أطبع

Print Friendly and PDF

الخميس، 29 يونيو 2017

العلاج بالتفاخ للوقاية من السرطان والحفاظ على القلب والتحكم في سكر الدم بالتفاح

 ..يقول الكثير من خبراء التغذية أن تناول تفاحة يوميا يساعد في إبعادك عن الطبيب، فالتفاح يحتوي على العديد من الفوائد الصحية.


للمزيد..موقع صحتك

الوقاية من السرطان بتناول التفاح

التفاح واحد من أكثر الفواكه التي يتم زراعتها حول العالم. يوجد أكثر من 7500 نوع يمكنك الاستمتاع بتناوله سواء في شكله المعروف أو حلويات مخبوزة أو مضافا إلى طبق سلطة الفواكه، وكذلك تناول عصير التفاح.
لا يحتوي التفاح تقريبا على أي نسبة من الدهون أو الصوديوم أو الكولسترول.
هذا بالإضافة إلى أنه يحتوي على عناصر غذائية هامة مثل فيتامين سى (وهو مضاد قوي للأكسدة)، ومجموعة فيتامينات ب المركبة مثل فيتامين ب2، والثيامين، وفيتامين ب6، والمغذيات النباتية، والألياف النباتية، والكالسيوم، والبوتاسيوم، والفسفور.
نظرا لفوائده العديد يصنف التفاح كواحد من أفضل الأطعمة وأكثرها فائدة.
تعرف في هذا الموضوع على فوائد التفاح المتعددة وقدرته على الوقاية من السرطان والمحافظة على صحة القلب والتحكم في سكر الدم.
  1. الوقاية من السرطان
يساعد التفاح على حماية الخلايا من السرطان المحفز للإجهاد التأكسدي، ومنع خطر الإصابة بالسرطان، وإيقاف نمو الورم، والعمل على قتل الخلايا السرطانية في الجسم.
يفيد التفاح في منع الإصابة بسرطان القولون، وسرطان الثدي، وسرطان الكبد، وسرطان الرئتين.
قام المعهد الأمريكي لأبحاث السرطان بإجراء العديد من الدراسات التي وجدت أن تناول التفاح بانتظام يعمل على منع ظهور ورم سرطان الثدي بنسبة تصل إلى 17%.
كذلك تناول تفاحة أو أكثر يوميا يقلل من خطورة الإصابة بسرطان الرئتين والقولون والمساعدة على الحفاظ على الجهاز الهضمي.
  1. الحفاظ على صحة القلب
يعتبر التفاح مصدر غنى بالمغذيات النباتية مثل الكيرستين، والفلافانولات، والفلوريدزين، وحمض الكلوروجينيك.
تساعد هذه العناصر في حماية الجهاز الدوري من الإجهاد التأكسدي. يعمل التأكسد على تراكم الترسبات التي تؤدي إلى الإصابة بأنواع مختلفة من أمراض القلب.
كما يحتوي التفاح على البكتين الذي يساعد على تقليل مستوى الكولسترول الضار ومنعه من التصلب في الجسم وسد جدران الشرايين، مما يؤدي إلى تقليل تدفق الدم إلى القلب.
وجد باحثو جامعة كاليفورنيا أن تناول تفاحتين أو كوب من عصير التفاح يوميا يرتبط بشكل مباشر مع تقليل خطر الوفاة جراء الإصابة بأمراض القلب.
  1. التحكم في سكر الدم
يساعد التفاح أيضا على تقليل خطر الإصابة بسكر الدم. أُجريت دراسة شارك فيها 187.382 شخص وجدت أن الأشخاص الذين يتناولون ثلاث وجبات أسبوعيا من التفاح يقل لديهم خطر الإصابة بسكر الدم من النوع الثاني بنسبة تصل إلى 7% بالمقارنة بالذين لا يتناولون التفاح.
تؤثر البوليفينولات التي توجد في التفاح على عملية الهضم وامتصاص الكربوهيدرات، ومن ثم العمل على تنظيم سكر الدم.
وكذلك يعمل التفاح على تقليل امتصاص الجلوكوز في الجهاز الهضمي، وتحفيز البنكرياس لإفراز المزيد من الأنسولين وزيادة تدفق السكر من مجرى الدم وإلى خلايا الجسم.
تعمل كل هذه العناصر معا لتقليل خطر الإصابة بالسكر بالإضافة إلى التحكم في سكر الدم.
احرص على تناول التفاح بانتظام للعمل على الوقاية من السرطان والمحافظة على صحة عضلة القلب والتحكم في سكر الدم.
Share:

السبت، 24 يونيو 2017

الخميس، 22 يونيو 2017

حكم العطائية-برنامج أهل الحكمة لفضيلة الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي -26-27

حكم العطائية-برنامج أهل الحكمة لفضيلة الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي -26-27

عمر غبد الكافى.jpg


الحكمة26

ما توقف مطلب أنت طالبه بربك ، ولا تيسر مطلب أنت طالبه بنفسك

الحلقة26




الحكمة27
متى فتح باب الفهم في المنع – عاد المنع عين العطاء



الحلقة27

Share:

الثلاثاء، 20 يونيو 2017

الحكم العطائية-برنامج أهل الحكمة لفضيلة الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي -24-25



الحكم العطائية-برنامج أهل الحكمة لفضيلة الشيخ الدكتور عمر عبد الكافي -24-25

download.jpg


الحكمة 24


الغافل إذا أصبح ينظر : ماذا يفعل ؟ والعاقل ينظر : ماذا يفعل الله به ؟

الحلقة 24



الحكمة24



الحلفة25




Share:

الأحد، 18 يونيو 2017

السبت، 17 يونيو 2017

طريقة عمل المكرونة الاسباكتي بصوص المشروم






طريقة  عمل المكرونة الاسباكتي بصوص المشروم


سوف نقوم  بعرض طريقة عمل المكرونة الاسباكتي بصوص المشروم ولمن لا يعرف المشروم  هوفطر ( عيش الغراب )
أولا: مكونات طريقة عمل المكرونة السباغتي بصوص الماشروم
عبوة من المكرونة الاسباكتي – ملعقتين من الزبدة – بصلة مفرومة فرما ناعما – من 8 إلى 9 فصوص مفرومة من الثوم 

– 450 جرام من المشروم (فطر عيش
الغراب) مقطع لشرائح – ملعقة من خليط الأعشاب – ملعقتين من نشا الذرة – ملح وفلفل للطعم – كوب من المرقة

ثانيا: خطوات طريقة عمل المكرونة الاسباكتي بصوص المشروم-عيش الغراب
1- قومي بسلق المكرونة السباغتي اولا في وعاء به ماء مملح واتركيها حتى يتم سلقها ويمكنك إضافة قليل من زيت الزيتون إليها لمنعها من الالتصاق
2- وفي وعاء كبير قومي بإذابة ملعقتين الزبدة ثم قومي بإضافة الثوم والبصل إليها واتركيهم حتى يكتسب كل منهم اللون الذهبي
3- ثم قومي بإضافة الماشروم إلى الوعاء واتركيه حتى يتم طهيه جيدا
4- اخلطي النشا مع المرقة في وعاء آخر واتركيه جانبا
5-قومي بإضافة خليط الأعشاب إلى وعاء الماشروم واتركه يطهو حتى تفوح رائحته
6-والآن قومي بإضافة خليط المرقة والنشا إليه واتركه ليستمر في الطهي حتى يصبح قوامه سميكا أو إلى السمك الذي تختاره
7- أضيفي الملح والفلفل للتبيل وضبط الطعم
8- وبذلك يكون الصوص قد أصبح جاهزا قومي بإضافته فوق المكرونة الأسباكتي وقدميه للطعام وهو ساخن واستمتعي بطعمه اللذيذ 
 وبالهناء والشفاء ...ورمضان كريم-بنكهة المشروم..2017











Share:

الخميس، 15 يونيو 2017

السبت، 10 يونيو 2017

أسماء الله الحسنى - معنى كل اسم *

أسماء الله الحسنى ** معنى كل اسم **


























الله: وهو الإسم الأعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله أول أسمائه، وأضافها كلها إليه فهو علم على ذاته سبحانه.
الرحمن: كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز أن يقال رحمن لغير الله، وذلك لأن رحمته وسعت كل شيء وهو أرحم الراحمين.
الرحيم: هو المنعم أبدا، المتفضل دوما، فرحمته لا تنتهي.
الملك: هو الله، ملك الملوك، له الملك، وهو مالك يوم الدين، ومليك الخلق فهو المالك المطلق.
القدوس: هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول.
السلام: هو ناشر السلام بين الأنام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء.
المؤمن: هو الذي سلم أوليائه من عذابه، والذي يصدق عباده ما وعدهم.
المهيمن: هو الرقيب الحافظ لكل شيء، القائم على خلقه بأعمالهم، وأرزاقهم وآجالهم، المسؤول عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة.
العزيز: هو المنفرد بالعزة، الظاهر الذي لا يقهر، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء.
الجبار: هو الذي تنفذ مشيئته، ولا يخرج أحد عن تقديره، وهو القاهر لخلقه على ما أراد.
المتكبر: هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء.
الخالق: هو الفاطر المبدع لكل شيء، والمقدر له والموجد للأشياء من العدم، فهو خالق كل صانع وصنعته.
البارىء: هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق، القادر على إبراز ما قدره إلى الوجود.
المصور: هو الذي صور جميع الموجودات، ورتبها فأعطى كل شيء منها صورة خاصة، وهيئة منفردة، يتميز بها على اختلافها وكثرتها.
الغفار: هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والآخرة.
القهار: هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته، وصرفهم على ما أراد طوعا وكرها، وخضع لجلاله كل شيء.
الوهاب: هو المنعم على العباد، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال، كثير النعم، دائم العطاء.
الرزاق: هو الذي خلق الأرزاق وأعطى كل الخلائق أرزاقها، ويمد كل كائن لما يحتاجه، ويحفظ عليه حياته ويصلحه.
الفتاح: هو الذي يفتح مغلق الأمور، ويسهل العسير، وبيده مفاتيح السماوات والأرض.
العليم: هو الذي يعلم تفاصيل الأمور، ودقائق الأشياء وخفايا الضمائر، والنفوس، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة، فعلمه يحيط بجميع الأشياء.
القابض الباسط: هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط.
الخافض الرافع: هو الذي يخفض الأذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات.

المعز المذل: هو الذي يهب القوة والغلبة والشدة لمن شاء فيعزه، وينزعها عمن يشاء فيذله.
السميع: هو الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير.
البصير: هو الذي يرى الأشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات.
الحكم: هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.
العدل: هو الذي حرم الظلم على نفسه، وجعله على عباده محرما، فهو المنزه عن الظلم والجور في أحكامه وأفعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه.
اللطيف: هو البر الرفيق بعباده، يرزق وييسر ويحسن إليهم، ويرفق بهم ويتفضل عليهم.
الخبير: هو العليم بدقائق الأمور، لا تخفى عليه خافية، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كان ويكون.
الحليم: هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل، ويستر الذنوب، ويؤخر العقوبة، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع.
العظيم: هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية، وليس كمثله شيء.
الغفور: هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم.
الشكور: هو الذي يزكو عنده القليل من أعمال العباد، فيضاعف لهم الجزاء، وشكره لعباده مغفرته لهم.
العلي: هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الأنداد والأضداد، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا.
الكبير: هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وأفعاله فلا يحتاج إلى شيء ولا يعجزه شيء (ليس كمثله شيء).
الحفيظ: هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل.
المقيت: هو المتكفل بإيصال أقوات الخلق إليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد.
الحسيب: هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الإعتماد يكفي العباد بفضله.
الجليل: هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص.
الكريم: هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله.
الرقيب: هو الرقيب الذي يراقب أحوال العباد ويعلم أقوالهم ويحصي أعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء.
المجيب: هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه.
الواسع: هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء.
الحكيم: هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الأمور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل.
الودود: هو المحب لعباده، والمحبوب في قلوب أوليائه.
المجيد: هو البالغ النهاية في المجد، الكثير الإحسان الجزيل العطاء العظيم البر.
الباعث: هو باعث الخلق يوم القيامة، وباعث رسله إلى العباد، وباعث المعونة إلى العبد.
الشهيد: هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله.
الحق: هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد أولياءه فهو المستحق للعبادة.
الوكيل: هو الكفيل بالخلق القائم بأمورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه، ومن استغنى به أغناه وأرضاه.
القوي: هو صاحب القدرة التامة البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة.
المتين: هو الشديد الذي لا يحتاج في إمضاء حكمه إلى جند أو مدد ولا إلى معين.
الولي: هو المحب الناصر لمن أطاعه، ينصر أولياءه، ويقهر أعداءه، والمتولي الأمور الخلائق ويحفظهم.
الحميد: هو المستحق للحمد والثناء، الذي لا يحمد على مكروه سواه.
المحصي: هو الذي أحصى كل شيء بعلمه، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل.
المبدىء: هو الذي أنشأ الأشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال.
المعيد: هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا، وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة.
المحيي: هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت.
المميت: هو مقدر الموت على كل من أماته ولا مميت سواه، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء.
الحي: هو المتصف بالحياة الأبدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي أزلا وأبدا وهو الحي الذي لا يموت.
القيوم: هو القائم بنفسه، الغني عن غيره، وهو القائم بتدبير أمر خلقه في إنشائهم ورزقهم.
الواجد: هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه، ويدرك كل ما يريده.
الماجد: هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي، له العز في الأوصاف والأفعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة.
الواحد: هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وأفعاله، واحد في ملكه لا ينازعه أحد، لا شريك له سبحانه.
الصمد: هو المطاع الذي لا يقضى دونه أمر، الذي يقصد إليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم.
القادر: هو الذي يقدر على إيجاد المعدوم وإعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه.
المقتدر: هو الذي يقدر على إصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره.
المقدم: هو الذي يقدم الأشياء ويضعها في مواضعها، فمن استحق التقديم قدمه.
المؤخر: هو الذي يؤخر الأشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير.
الأول: هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو أول قبل الوجود.
الآخر: هو الباقي بعد فناء خلقه، البقاء الأبدي يفنى الكل وله البقاء وحده، فليس بعده شيء.
الظاهر: هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه، الظاهر وجوده لكثرة دلائله.
الباطن: هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها، وهو أقرب إلينا من حبل الوريد.
الوالي
: هو المالك للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته، ينفذ فيها أمره، ويجري عليها حكمه.
المتعالي: هو الذي جل عن إفك المفترين، وتنزه عن وساوس المتحيرين.
البر: هو العطوف على عباده ببره ولطفه، ومن على السائلين بحسن عطائه، وهو الصدق فيما وعد.
التواب: هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء، والتوبة بغفران الذنوب.
المنتقم: هو الذي يقسم ظهور الطغاة، ويشدد العقوبة على العصاة، وذلك بعد الإعذار والإنذار.
العفو: هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي.
الرؤوف: هو المتعطف على المذنبين بالتوبة، الذي جاد بلطفه ومن بتعطفه، يستر العيوب ثم يعفو عنها.
مالك الملك: هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه، ولا معقب لأمره.
ذو الجلال والإكرام: هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة، المختص بالإكرام والكرامة وهو أهل لأن يجل.
المقسط: هو العادل في حكمه، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد إرضاء المظلوم.
الجامع: هو الذي جمع الكمالات كلها، ذاتا ووصفا وفعلا، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينة، والذي يجمع الأولين والآخرين.
الغني: هو الذي لا يحتاج إلى شيء، وهو المستغني عن كل ما سواه، المفتقر إليه كل من عاداه.
المغني: هو معطي الغنى لعباده، يغني من يشاء غناه، وهو الكافي لمن شاء من عباده.
المعطي المانع: هو الذي أعطى كل شيء، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء أو حماية.
الضار النافع: هو المقدر للضر على من أراد كيف أراد، والمقدر النفع والخير لمن أراد كيف أراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه.
النور: هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق، ويلهمه اتباعه، الظاهر في ذاته، المظهر لغيره.
الهادي: هو المبين للخلق طريق الحق بكلامه يهدي القلوب إلى معرفته، والنفوس إلى طاعته.
البديع: هو الذي لا يماثله أحد في صفاته ولا في حكم من أحكامه، أو أمر من أموره، فهو المحدث الموجد على غير مثال.
الباقي: هو وحده له البقاء، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الأزلي، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء.
الوارث: هو الأبقى الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق، وهو يرث الأرض ومن عليها.
الرشيد: هو الذي أسعد من شاء بإرشاده، وأشقى من شاء بإبعاده، عظيم الحكمة بالغ الرشاد.
الصبور: هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة، بل يعفوا ويؤخر، ولا يسرع بالفعل قبل أوانه.


لمزيد  من الشرح  والدروس الدينية-----.......من هنا

سلسلة : شرح أسماء الله الحسنى ، لفضيلة الشيخ د. محمد راتب النابلسي حفظه الله

ولمجبى السماع- الشرح  بالصوت

الشيخ  د. محمد راتب النابلسي حفظه الله



عنوان الدرسMP3
مقدمة 1ــ مكانة أسماء الله الحسنى في الدعوة.mp33.3 MB
مقدمة 2 ــ مكانة أسماء الله الحسنى في الدعوة.mp32.9 MB
001 – الملك.mp36.7 MB
002 – القدوس.mp36.9 MB
003 – السلام.mp37.2 MB
004 – المؤمن.mp36.7 MB
005 – المهيمن.mp36.6 MB
006 – العزيز.mp36.7 MB
007 – الجبار.mp35.2 MB
008 – المتكبر.mp34.8 MB
009 – الغفار.mp36.2 MB
010 – القهار.mp36.0 MB
011 – الوهاب.mp36.2 MB
012 – الرزاق.mp36.5 MB
013 – الفتاح.mp35.9 MB
014 – العليم.mp36.6 MB
015 – القابض الباسط.mp35.5 MB
016 – المعز المذل.mp35.0 MB
017 – الخالق.mp34.8 MB
018 – البارئ المصور.mp34.9 MB
019 – اللطيف.mp35.2 MB
020 – العدل.mp35.0 MB
021 – الحليم.mp36.9 MB
022 – الشكور.mp36.7 MB
023 – الكريم.mp36.8 MB
024 – الحكيم.mp37.0 MB
025 – الحق.mp37.2 MB
026 – الودود.mp36.0 MB
027 – التواب.mp36.4 MB
028 – الهادي.mp36.1 MB
029 – الرحمن الرحيم.mp36.0 MB
030 – الكبير.mp35.9 MB
031 – البديع.mp35.2 MB
032 – الصبور.mp35.7 MB
034 – النور.mp34.8 MB
035 – الحفيظ.mp36.1 MB
036 – الولي.mp36.8 MB
037 – المحصي.mp36.1 MB
038 – الخبير.mp35.1 MB
039 – مالك الملك.mp36.0 MB
040 – ذو الجلال والإكرام.mp36.0 MB
041 – الضار النافع.mp34.3 MB
042 – الرقيب.mp35.2 MB
043 – الخافض الرافع.mp35.9 MB
044 – الحسيب.mp36.2 MB
045 – المقيت.mp35.6 MB
046 – الجليل.mp34.8 MB
047 – المجيب.mp35.4 MB
048 – الوكيل.mp34.7 MB
049 – الواسع.mp35.9 MB
050 – الواحد.mp35.7 MB
051 – الحي.mp35.8 MB
052 – القيوم.mp34.7 MB
053 – الأول الآخر.mp35.3 MB
054 – الظاهر الباطن.mp35.7 MB
055 – السميع.mp35.9 MB
056 – البصير.mp35.9 MB
057 – الرؤوف.mp35.5 MB
058 – الغفور.mp35.6 MB
059 – المنتقم.mp36.5 MB
060 – العلي.mp35.6 MB
061 – الصمد.mp34.6 MB
062 – العظيم.mp35.6 MB
063 – الحكم.mp35.9 MB
064 – الشهيد.mp34.9 MB
065 – الغني المغني.mp36.6 MB
066 – العفو.mp34.7 MB
067 – الجامع.mp35.1 MB
068 – الواجد.mp34.3 MB
069 – المبدئ المعيد.mp35.1 MB
070 – الحميد.mp35.3 MB
071 – البر.mp35.2 MB
072 – الباعث.mp35.7 MB
073 – القادر المقتدرم.mp35.0 MB
074 – الماجد المجيد.mp36.2 MB
075 – المحيي المميت.mp35.7 MB
076 – المقدم المؤخر.mp36.1 MB
077 – المانع.mp33.9 MB
078 – المقسط.mp36.3 MB
079 – الوالي.mp36.2 MB
080 – الباقي.mp35.0 MB
081 – الرشيد.mp34.9 MB
082 – الوارث.mp34.4 MB
083 – القوي المتين.mp34.6 MB
084 – المتين.mp34.8 MB
085 – الستار.mp34.2 MB
086 – الرب 1.mp34.9 MB
086 الرب 2.mp32.9 MB
087 – الحافظ.mp34.3 MB
088 – الأكرم.mp34.0 MB
089 – المضل.mp35.0 MB
090 – عالم الغيب والشهادة.mp34.8 MB
091 – المدبر.mp34.7 MB
092 – الشافي.mp34.6 MB
093 – المسخر.mp35.9 MB
094 – المريد.mp36.0 MB
095 – هو الله.mp35.6 MB
096 – المصطفي.mp35.0 MB
097 – الديان.mp35.1 MB
098 – العالم.mp34.5 MB
099 – المبين.mp35.3 MB
100 – مؤتي الحكمة.mp34.9 MB
101 المعطي ــ 1.mp33.1 MB

Share:

تحمبل القران الكربم

تحميل القران بصوت الشيخ--محمود خليل الحصرى

تحميل القران كامل بصوت محمود خليل الحصرى ا ا لقارئ محمود خليل الحصرى         لتحميل المصحف الكامل برابط واحد اضغط هنا ...

حمل الدليل المصور للمشروم-هدية-

حمل اماكن بيع بذور(تقاوى) المشروم فى مصر

دورة الربح من مشروع عيش الغراب

دورة الربح من مشروع عيش الغراب
فديوهات تعليمية

حمل تطبيقنا Mushroom Learning pictures

تسحيل

اشترك في قائمتنا البريدية

* indicates required

View previous campaigns.

الجزء الاول- أزرع عيش الغراب قى أرضك

حمل تطبيقنا

فدبو مميز

وظائف مهندسبن زراعيين

souq.com

فديوهات مشروم

أرشيف المدونة الإلكترونية